سيارات الأجرة تمثل نموذجا سيئا في خرق قانون السير وقع لي صباح اليوم نقاش حاد مع أحد سائقي سيارات الأجرة الكبيرة بمدينة الدار البيضاء كاد يتحول إلى شجار بسبب تجاوزه لي من جهة اليمين لدرجة أنه كاد يصدم سيارتي ، ثم انطلق بسرعة كبيرة متجاوزا كل السيارات المتوقفة في إشارة ال�	دور بيها يا الشوباني دور بيها سكت وزير العلاقات مع البرلمان والمجتمع المدني طيلة كل هذه المدة، وتحمل سماع الاتهامات التي تخص عرضه لكي ينفجر في النهاية في وجهي ويهددني بالمتابعة القضائية. فأنا أصبحت هو الحائط القصير الذي يريد وزراء بنكيران القفز علي�	التعددية الزوجية بين الماضي والحاضر يقول "إدغار موران" في كتابة "إلى أين يسير العالم": "يعد عصرنا الحاضر ثورة حقيقية نحو التغيير، فمعطيات اليوم ومنتجاته تختلف كليا عما كانت عليه المجتمعات في العصور الماضية، فلم يبق لعصرنا صلة بماضيه إلا من خلال موروثات يقرؤ�	التمر والنخيل بأرفود ها مدينة أرفود زاهرة والمنظر جميل والمعرض مبهج بالتمر على كل اصناف المجهول والفكوس وها الخلط معمر لقفاف
نقد وشتم الحكومة.. يدعم الديموقراطية ويرسخها  من أروع وأطرف ما قرأت في النقد والشتم ما كتبه ذات مرة صحفي مغترب يعيش في بريطانيا منذأعوام وهو يقول :ان  هناك في زاوية الخطباء في "هايد بارك" بلندن، رجل أفريقي يعتلي المنصة عصر كل يوم أحد ويطلق لسانه في شتم الحكومة ال�	من أجل نضال أمازيغي استراتيجي في صورة تكاد تكون مألوفة، لا تجد الحركة الأمازيغية غير خطاب المظلومية لتبرير ضعف وقعها وتأثيرها في الساحة، مبررة الوضع بالمؤامرات "المخزنية" والدسائس التي لا يتوانى الخصوم الإيديولوجيون عن نصبها، فإذا كان "المخزن" يلجأ	التعديل الحكومي المرتقب.. زوبعة في فنجان تناسلت الاخبار وتوالت حول ما سيأتي به التعديل الحكومي المقبل والذي اضطر ابن كيران للجوء اليه بعد اعفاء وزير الشباب والرياضة على اثر فضيحة "الكراطة", وتداولت عدد من المنابر الاعلامية أخبارا تفيد بان التعديل سيتوسع ليطال �	استغلال الدين لتبرير أخطاء السياسيين : الفقيه الريسوني نموذجا. ان من اعظم الامراض السياسية والاخلاقية التي ابتليت بها الامة الاسلامية ماضيا وحاضرا وربما مستقبلا ، اذا جاز استعمال مفهوم الامة طبعا ، هو استغلال الدين الاسلامي بطريقة بشعة وبانتقائية عجيبة لتبرير اخطاء ومساوئ الحكام �
الأمازيغية والوجه الخفي للإعتقال السياسي إن من واجب الذاكرة هو حفظ الماضي من النسيان، والاستجابة للطلب الإجتماعي على التاريخ، فالإعتقال السياسي الأمازيغي في أمس الحاجة إلى دراسة قانونية حقوقية وسياسية، للوقوف على الخلفيات الحقيقية لهذا الإعتقال ، ودراسة علم�	الشوباني.. أو الحب المزعج !! ترددت كثيرا في الحديث عن الموضوع ليس لأنه محرج كما يحاول البعض أن يصوره أو لأنه شأن شخصي يهم المعني بالأمر فقط، لكن لأني أدركت في تقديري بأن الأمر يتعلق بصراع سياسي أباح فيه الخصوم استعمال كل الوسائل المحرمة بما فيها الخ�	غواية الرحيل ارحل................. فثمالة النوارس وبلادة الماء لم تعد تحتمل سافر في ثنايا هذا الزمان النيئ فلا النبيذ و لا قهوة البيراميزا	هل فعلا يحترم الإسلامويون الحياة الخاصة للأشخاص؟ و أيها الإسلامونجيون المعسورون: لماذا لا تعتبرون أكل رمضان علنا و ما تسمونه التعري و السفور حرية شخصية كحرية ارتداء الحجاب التي "تبرزطون" بها أمخاخنا؟متى ثبت ان علماني واحد قتل إحداهن بسبب الحجاب؟و لكن العكس صحيح
لغتنا الأمازيغية: الأم التي تهددها بناتها في خطوة قد تزيد من تأزيم أوضاع اللغة الأمازيغية وتجهز على ما تبقى منها، وتنذر بتوسيع الهوة بين الفاعلين الأمازيغ، تعالت أصوات في الآونة الأخيرة داعية إلى تبني المتغيرة "الريفية" (variante rifaine) في الشمال المغربي ورفض ما أسمته	الورش الكبير الغائب في المغرب يتباهي المسؤولون في بلادنا، بكم وحجم "الأوراش" المفتوحة، في العقد الأخير، في جهات المغرب، في عدد من القطاعات: الطرق السيارة والموانئ، المطارات والقطارات، الفلاحة والسدود، الصناعة والسياحة والبنيات التحتية... إلخ.	في الحاجة إلى مراجعة الدستور الحالي لم أكن أتصور وأنا أتناول،عَرَضا (في مقال بعنوان ” كلام في الديمقراطية أو دفاعا عن المؤسسات”، جريدة “الاتحاد اشتراكي”، الأربعاء 8 أبريل 2015) الجدل السياسي والنقاش الذي أعقب المذكرة التحكيمية التي وجهتها أحزاب ا	الربيع الأمازيغي أو الربيع الأسود في البداية كانت محاضرة مقررة للدكتور "مولود المعمري" حول "الشعر الأمازيغي"، كان ذلك في ثالث مارس 1980 في جامعة "تيزي وزو" بالقبائل، غير ان السلطات الجزائرية لم يرقها الأمر فتدخلت لمنع المحاضرة، فكان غضب الطلبة الذين رفضوا ح�
أشعر بالألم والحزن منذ فاجعة طانطان ككل المغاربة الذين استفاقوا على هول الفقدان، أشعر بالألم والحزن، وكل شبر في جسدي يؤلمني إلى اليوم، الطفولة والعنفوان والطموح والإيمان بالمستقبل، كلها كانت تملأ الحافلة/ التابوت، لم تكن في الحافلة فلذات أكباد فقط. كان ا�	المغاربة و التشرميل اللامادي لسنا بحاجة للتذكير بمعاني كلمة التشرميل، فلطالما شنفت مسامعنا و كحلت اعيننا ،سواء في حياتنا الواقعية او في العالم الافتراضي ،غير اننا لم نجد احسن منها لتوصيف بعض الجوانب من حياة شريحة من المغاربة في الفترة الراهنة .انها	أسعد سفر مع الفنان التشكيلي رشيد عديدو الحياة ليست سفرا إلى الجحيم، بقدر ما هي سفر إلى جنان الدنيا، وجزء من هذا السفر هو إطفاء النار في أي مكان، والقادر على ذلك بحكم التكليف الإلهي والدور المنوط بالإنسان، لا تجد فحسب رجال الإطفاء، ولكن أيضا وان كان جزء من مهام	قصص قصيرة جدا - 4 - وضعتها حول رقبته.طلبت منه آخر كلمة. رفع هامته..التقت العيون.
ردا على تحامل - ويحمان - على المزوغة في حلقة أخرى من مسلسل لن ينتهي، وفي خرجة جديدة قديمة لأحد أنجب تلاميذ التعريبيين بالمغرب، وألدّ معادي الحركة الأمازيغية وأحد أخبث المهاجمين على المشروع الأمازيغي، أطل علينا الأستاذ السيد "أحمد ويحمان" ليشن هجوما على ال�	أهْل قْصْر السَّوق مْغَابينْ شكلت ساحة الحسن الثاني بمدينة الرشيدية ميدانا للتناطح بين حزبي العدالة والتنمية والاستقلال فكانت فضاء لإثبات ذات و شعبية من لا شعبية لهم فأصبح أشباه السياسيين ممن ابتلي بهم هذا الشعب والذين يرجمون مثل الشياطين في مواقع	لماذا يريد البنكيرانيون من المواطنين أن يكرهوا شباط؟ لا أعرف لماذا يريد أنصار حزب بنكيران من المواطنين أن يكرهوا السيد حميد شباط الأمين العام لحزب الاستقلال و ينصبوا له العداء؟هل شباط هو الذي رفع الأسعار و أشعل النار في الماء و الكهرباء و المحروقات و تذاكر النقل؟هل هو الذي	كلام في الديمقراطية أو دفاعا عن المؤسسات لن أخوض في مفهوم الديمقراطية ولن أقدم لها تعريفا لا قديما ولا حديثا، لا معجميا ولا اصطلاحيا، لا قيميا ولا سياسيا...؛ كما لن أقدم عنها لا تصورات ولا نماذج مأخوذة من التاريخ أو من الواقع الحالي. أشير فقط إلى أن معنى هذه الكلم
مقترحات إلى المشرفين على تنظيم مهرجان الورود من خلال الدورتين الأخيرتين لمهرجان الورود(أي الدورة 51 و الدورة 52),سجلت مجموعة من الملاحظات و التي سأرد عليها بمقترحات أضعها بين يد المنظمين آملا أن يأخذوها بعين الاعتبار.	ماذا حققت الأمازيغية بإيجابيتكم أستاذ بوكوس؟؟ لم يكن التوجس الذي عبرت عنه الفعاليات الأمازيغية بمختلف مشاربها بخصوص مستقبل الأمازيغية مع تنصيب حكومة ما بعد دستور 2011 محاسبة للنوايا بقدر ما كان نتيجة حتمية لعداء بيّن للحقوق الأمازيغية وللمواقف السلبية للحزب "الأغلب�	هدهد رشيد بلمختار هل أتاك نبأ هدهد بلمختار إذ جاءه بخبر يقين، حين وجد قوما في المدارس المغربية يربون ويعلمون أبناءهم وبناتهم ولا يفلحون في أن يكون هؤلاء قادرين على القراءة والكتابة في السنوات الأربع من ولوجهم المدرسة، دون احتساب سنتين من	ترفاس كنز من كنوز إغيل نومكون الذي يجهل عنه الكثير !! ترفاس بالأمازيغية و التي نعتقد أنها أصل الكلمة اللاتينية (1)Terfezia أي العائلة التي ينتمي إليها هذا الفطر,و الكمأة أو الفقع بالعربية هي فطر بري ينمو في المناطق الصحراوية
على هامشِ جُرح عندي منَ الأمنياتِ بعضٌ و ألفْ أولها أنتَ و آخرها أنتَ	حفلة الحناء: طقوسها وأبعادها بالجنوب الشرقي + فيديوهات عرضت هذه المداخلة في إطار الأسبوع الثقافي الذي تنظمه الثانوية الإعدادية مولاي رشيد بالرشيدية، تحت شعار «الموروث المادي تعزيز الهوية الوطنية»، وذلك يوم الأربعاء الفاتح من شهر أبريل من العام 2015. ولضيق الوقت جرت الم�	المجلس الأعلى للتعليم واللغة الأمازيغية: الإمتحان العسير سرّب بعض وسائل الإعلام المغربية من خلال لقاءات المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي وجلساته عزم هذا الأخير اقتراح نقطتين أساسيتين ضمن توصياته التي ينتظر أن يرفعها إلى الجهات المختصة. أولاهما الإبقاء على اللغة �	بنكيران وآفة الخروج عن الموضوع  لو كنت من كتاب السِّيَرْ والتراجم (أو على الأقل، من عشاق أو هواة هذا الصنف من الكتابة الأدبية التوثيقية أو التسجيلية)، لاهتممت بسيرة رئيس حكومتنا، الأستاذ