منتخبون ومجالس عبء وآفة على المواطن بجهة درعة تافيلالت.  بعض المنتخبين و بعض مجالس الجهة لا علاقة لها بالكفاءات، أرهقوا المواطن، وانشغلوا بصراعات داخلية فحولوا الجهة الى مكان عقاب، وحولوا الساكنة الى ضحايا... ارتباك ما بعده ارتباك يُظهر لا كفاءة الكثير من المسؤولين والمنت	.في العود تجنب أن تحمل كسور قلبك بين يديك. في هذه الأيام تكثر الهجرة المعاكسة، كانت من قبل، نحو مدن الشمال والغرب	لم تكن الأرض يوما موطني ..لبست الخيال في معظم لغتي فبنيت مقصلة للصلب ،فجودت عطائي في الإعراب ،فلا أرفع مفعولا، ولا أنصب فاعلا، ولا أجر ما بعد حيث المجرورة بمن ،بل أرفعه على البدء وأخبر عنه بالتقدير ،ولا أرفع إلا العظيم ومن هو أهل له في اللغة...لكن	فكرة أعجبتني كثيرا ...تعلموا فن الانسحاب أجمل عقاب للجماعة والأفراد  الذين  تعيش معهم وبينهم  وتعمل من أجلهم وتلمع صورتهم وتحترمهم اعتقادا منك فقط أنهم يبادلونك الرؤيا فأجمل عقاب لهم هو الانسحاب
وداعا يا وطني + صورة كلما تذكرت او اعدت قراءة ما قاله احد الناظمين : 'من لم تكنْ أوطانهُ له مفخرا فليس في موطنِ المجدِ له مفخر' الا وشدني الحنين للقيم الجمالية الحالمة فاسبح في بحر القيم والانفة والعزة وما صنعه السابقون من بطولات فوق قمم الجبا	الامن الغذائي بجهة درعة تافيلالت الامن الغذائي بالبلاد يطرح اشكلات كبرى لارتباطه بسيولة المياه الباطنية وبالاحتكار والتفاوت الطبقي الذي يزداد اتساعا بين المغاربة ..المواد الاستهلاكية اشتعلت والمنتوجات المجالية تقلص تسويقها لنذرة المياه بالواحات وجش	نداء وملتمس للبرلمانيين والمستشارين بجهة درعة تافيلالت ما اود اقتراحه من مواطن متتبع ومهتم بشؤون درعة تافيلالت هو أن هو أن الشدة البرلمانيين والسادة المستشارين	حنا غي قصّارين وصافي عندما كنت صغيرا وجميلا تعلمت من فقيه بلدتنا كيف افرك العمش وكيف تفك شفرة العربية من اليمين لليسار وتعلمت منه كيف احترم الكبار وكيف أسلم وكيف آكل وكيف أجلس
' راك بخبيزتك ' تتنوع الأمثال وتكثر الحكم بجهة درعة تافيلالت ،فتحمل هذه الامثال قيما ومعاني عميقة تصدر من أشخاص ليسوا بالضرورة علماء، أو مفكرين، أو ذوي ذكاء خارق، بل هم أشخاص  بسطاء 'عاديون ' مألوفون عاركوا الحياة وعاركتهم، وعاشروا أ	'عام الجّيفَة تيسمانو فيه لكلاب' تتنوع الأمثال وتكثر الحكم بجهة درعة تافيلالت ،فتحمل هذه الامثال قيما ومعاني عميقة تصدر من أشخاص ليسوا بالضرورة علماء، أو مفكرين، أو ذوي ذكاء خارق، بل هم أشخاص  بسطاء 'عاديون ' مألوفون عاركوا الحياة وعاركتهم، وعاشروا أ	من الصعب إنزال الحمير التي صعدت الى اماكن ليست اماكنها + صوررة الكثير من المواقف المقرفة والمحرجة التي تحبط الحيوانات من غير فصيلة الحمير حين تصطدم بفصيلة حمير صعدت للعلا من اجل رؤية اوسع حيث التعالي سيمكنها من الرؤية الواضحة والفسيحة والتلذذ بالجلوس في اماكن هي خاصة للنسور والطيو	من اجل نخب سياسية شابة لتصحيح المشهد السياسي بجهة درعة تافيلالت لم يسبق أن عاشت جهة درعة تافيلالت "بلوكاجا سياسيا وتنمويا" مفتعلا مثل الذي عاشته بعد الاستحقاقات الانتخابية السابقة التي أفرزت نخبا  سياسية عجزت  على تشكيل الاغلبية لتزيل برامجها  الحزبية، وكان لذلك الصراع الاثر
الرشيدية..'حَمّان ' يحكي قصة اصابته بكوفيد وحجره الصحي ببيته لمدة أسبوعين   لقد طبع الفيروس الحياة  بالمدينة بالغرابة وعمق التفكير في العلاقات الاجتماعية ، وكل يوم تصدر لائحة للمصابين بعد اجراء التحاليل المخبرية فيتبادلها  الجميع وفي تبادلها حِكَم وعِبر لمنع الموظفين والمصابين	' الباز نُوخرّوق' لمرتزقة البوليساريو 'الباز نوخروق' او 'الباز نوخروط' او الفزاعة  في المتداول العام  والمخيال الجمعي بالجنوب الشرقي  هي عصا أو عماد  من القصب او الخيزران او مغصوب النخيل  تُكْسى بالأقمشة  او القش على هيئة رجل او امرآة  تنصب وس�	مُعلَمّ.. لم يبق لي بيدي الا ذيل بغل أبي كَد المعلم 'علي' طوال العمر بالمدارس الطينية وبالإعدادية والثانوية بجلبابه الصوفي النتن ليحجز مقعدا له في مدرج الامام مالك بمكناس بين طالبات وطلاب بلبسون  ويلبسن الجميل في الجميل، قاوم القهر بالتجاهل والتغاضي وربح ب�	'مْبارك بويلغمان' من سفير الى مفتش في التراب بتاردة بالرشيدية جهة  درعة تافيلالت قبل كورونا تحج إليها الوفودُ السياحية منذ الأزمان لتمتع العينَ بالرؤيا وتشفي المرضى بالدفن، فيركب محبو الهدوء الجِمال والنوقَ المتمايلة فوق الرمال  او بين الوديان أو بين الواحات وهي ترقص بالحِم�
على هذه الأرض ما يستحق الحياة.. أطلق رواد التواصل الاجتماعي مبادرة نفسية عالية لتحدي وقع الأثر السلبي لفيروس كرونا المستجد الذي بعثر اوراق التوقعات والتخطيطات والسيناريوهات العالمية ، وقْع الفيروس أثر بشكل كبيرعلى كتابة الرواد على صفحاتهم ،وأكثروا	سيزيف لم يعد الوحيد المسؤول عن الصخرة اختلط الحب والفرح والحزن والمرض وغيرها من الاشياء التي كانت  مستقلة ومتفردة على نحو ما الى عهد قريب، والساكنة ببيوتها تعلمت الكثير  من الانضباط بأزمة المرض  ولم تعد  تعبّ الحياة  من المألوف العادي   بل ع	متاه عبوري بشوارع الرشيدية لقد طبع الفيروس الحياة  بالمدينة بدمغة  غريبة طابعها عمق التفكير  في النوم والصحو  فانتهت لعبة المزايدات خارج البيوت، وتوحد الخطاب بترتيب جديد لكل المجالات وتعود الناس لأول مرة  بشكل جماعي سريع سماع  الأو	" تَخَامْتْ " قيم وتمثلات في ثقافة رحل قبائل آيت خباش " تَخَامْتْ " أو الخيمة، القطعة السوداء  المصنوعة من صوف الغنم وشعر المعز والتي تنصب في الصحراء  بالأوتاد وتجهز بأفرشة تقليدية بسيطة  كالحصير او " الحنبل "  الصوفي الملون ، تجسد إطارا قويا للعلاقات الاجتماعية وا�
" الفرواط " في المِخيال الشعبي بدرعة تافيلالت شاع اللعب وتعددت أنواعه وأشكاله بالقصور التقليدية بجهة درعة  تافيلالت  في غياب  أي شكل فرجوي حداثي ،   ألعاب بسيطة  صُنعت من مشغولات  واحية يدوية أو من جريد النخيل  وسعفه ،أو من" علف " التمر وأشكال اخ	بَيّاع لَحمير الزائر لمدينة الريصاني  ايام  السوق :   الاحد او الثلاثاء او الخميس  وهو يحتسي قهوته في وقت  غير مبكر على جنبات الطريق فوق كراسي مغبرة  يسترعي انتباهه شخص اعتاد السير متأنيا وسط الطريق يلقب "بالربّاك "	لعصا ف الرويضة الحياة اليومية والعملية تفرض على الناس من شتى الجنسيات والأماكن والمناصب والمسؤوليات التعامل والتكامل من أجل اداء  الواجبات ،فالجسد  بدوره تتعاون أعضاؤه ويكمل بعضها البعض، وحين يختل عضو يختل النظام  ككل . الكثي	" الهضرة الحامضة " الرجل الحامض  هو الثقيل على الأعين في  الرؤية ،وعلى القلوب  في الطبع،  وعلى السمع في  الكلام ، وهو الثقيل على النفس في المعنى كثقل الصخر على الجسد  لجبلة فيه قلما يلحظها أو يدركها  وإن لاحظها فلا يكترث لأ�