" الهضرة الحامضة " الرجل الحامض  هو الثقيل على الأعين في  الرؤية ،وعلى القلوب  في الطبع،  وعلى السمع في  الكلام ، وهو الثقيل على النفس في المعنى كثقل الصخر على الجسد  لجبلة فيه قلما يلحظها أو يدركها  وإن لاحظها فلا يكترث لأ�	الجنوب الشرقي .. فيضانات مدمرة بداية الخريف وعطش مقيت بداية الصيف. التحولات المناخية التي يعرفها العالم في السنوات الاخيرة نال الجنوب الشرقي  بالمغرب حظه الاوفر منها حيث دأبت الساكنة قديما ان تعيش الفصول  الاربعة  بطبيعتها الكونية فتعوّد الناس على الحر في وقته وعلى البرودة في و	باش زوين الجنوب الشرقي لا يوجد به ملل ،عضة أفعى تتبعها لسعة عقرب كثر الحديث  هذه الأيام عن المخططات التنموية  للحكومة الحالية والحكومات السابقة  بعد  خطاب العرش ووقف المحللون كثيرا  عند هاته المخططات  التي زكت الفوارق الطبقية بالبلاد ببرامجها المعطوبة ،وبمقارباتها ال	خالتي خيرة تحت الحصى والجنادل والتراب في الخامس من ابريل من سنوة 2014  دونت بوشم الإبر مسارا مؤلما في وجود الأنا المتفردة والنحن الجماعية، فلم أذق ولم أتذوق طعم الحنظل منذ سنين إلا في ذاك الإثنين  الذي كانت جرعة مرارته أقوى مما كنت أظن وأعتقد، فلم أكن أتصو�
صاروا رجالا وحليب الكلبات مازال يسري في دمائهم يصاب الناس على مر الأزمان من عثرة اللسان أكثر مما يصابون من عثرات الأقدام،  يقللون في حياتهم من الصمت  ويكثرون من اللغط  ،ولا يعوِّدون اللسان على اللجام  للنطق بالحكمة والتعقل ، هم اطفال  رضعوا حليب الكلْبات	خلي داك جمل راكد تتنوع وتكثر الأمثال والحكم في الحياة  بجهة درعة تافيلالت او غيرها من الجهات  فتحمل قيما  ومعاني عميقة وتصدر من أشخاص ليسوا  بالضرورة علماء، أو مفكرين، أو ذوي ذكاء خارق، بل هم أشخاص عاركوا الحياة وعاركتهم، وعاش�	الفقيه " يشو الأحوَل " بقصبة الباشا لكلاوي دعا الفقيه" يشو " ربه الحوَل بعد أن يئس من إصلاح الرؤى وبعد أن تقدم به السن،فلبى خالقه الطلب استجابة لدعوة العبد  المتدين الملحاح، فانقلبت الأحوال وتبدلت الدنيا وعوض أن يقرأ  الفقيه عبارة "خذ الحكمة من أفواه المجا�	ثقافة الاعتراف والاعتذار ثقافة الاعتراف والاعتذار في المجتمع المغربي والعربي عموما  عملة لم يكتب لها يوما ان تسمو بالنفس لبناء مجتمع قائم على قيم نبيلة تزكي العلاقات الانسانية وتسمو بها  لدرجات عالية ،فالسائد على العموم في العلاقة الانسان
الرشيدية .. قنطرة الأحلام + فيديو في ظل  اللحظات  التاريخية التي يتصاعد فيها صدى التحولات  بقلبِ  قيم  المروءة التي تربى عليها أهالي الجنوب الشرقي بخليط من البشر الذي حج  لجهة درعة تافيلالت من مختلف المدن حيث  اختلط فيها  كل شيء بكل شي�	رجل تعليم متقاعد في رمضان...« لقد تم حذف اسمكم من لوائح الوزارة » حل رمضان وحلت معه الصلوات والتبريكات والدعوات بالزيادة ، حقا  هو شهر العبادة والغفران والشهر الأول  من السنة الأولى  من تقاعد  الاستاذ  " عبد الحكيم " بعد أن  تسلم  ورقة  ادارية وبطريقة غير مؤدبة تخبره �	حلباس بقصور تافيلالت  كل قصور تافيلالت تحمل  إرثا ثقافيا مشتركا، به يحلو الكلام  وبه يطيب المقام  حين تجتمع الوجوه وتلتقي الأنظار ويعم دفء المشاعر على جنبات الخِوان ،فيجري القول بعيدا عن اللوم والعتاب ،وكل  ينتظر الدور للبوح بما	حين تتعرى العمارية في ثقافة اهالي تافيلالت العمارية في ثقافة أهالي تافيلالت وقصورهم وقصباتهم  العتيقة هي عبارة عن عصي ثلاث من جريد النخيل اليابس أو "المغصوب " في ثقافة الواحات، تنصَب على شكل مثلث  وتحاط بإزار اسود اللون يشد مع العصي بشوك النخيل، ويجب ان يُحكَ
لَمْلوخية الفيلالية لملوخية عدوة الخبز، وسيدة الخضر في المرق، أو" لَبْلول ْ " بلغة اهل تافيلالت، لا يحلو أكلها ولا يطيب ، إلا إذا تم طهيها ب " لَقْنوشة" أو "تقنوشت " بلغة آيت خباش، و " تَعقد" عليها النساء النار الحارقة التقليدية  ب "عِيدان "من ح	مرزوكة .. «تودة يدير» التي ولدت 16 مرة تحكي عن فطور قبائل آيت خباش بالجنوب الشرقي في رمضان كل المناطق المغربية لها عادات  تميزها  في الفطور في شهر رمضان، وتتوحد في الكثير منها ، وتبقى بعض الخصوصيات التي نجدها في مكان دون آخر أو في قبيلة دون آخرى، وعادات آيت خباش في الفطور تغيرت بعض الشيء ،فبعدما كانت طاولة	سمِّه «أسامر» أو «المغرب المهمش» .. لا يهم الجنوب الشرقي ابتلي بالقهر الطبيعي  منذ التكوين الجيولوجي، ونعتوه بالعديد من التسميات، وسميه أنت كما شئت : غير نافع أو نافع، فقير،	«وا القايد حْشَاها لْك ْ حْمِين ْ» "حْمِينْ ولد لَعميش" كما تحتفظ به ذاكرة ساكنة أرفود، وجه من الوجوه التراثية المحلية التي سجلت حضورها بقوة بالساحة الكبرى، أو "لكْرونْد بْلاسْ" كما هو متداول بين الجميع حتى الآن، ذِكْرُ اسمه  يثير نوعا من ردود الفعل ا
الأمازيغية استحقاق تاريخي وحق دستوري ووجه مغربي متألق لا رقصا معربدا كل المغاربة تقريبا يتابعون الاحتفالات الأمازيغية  المتعلقة بعاداتهم  في المناسبات أو في المهرجانات التي تشتغل على تيمات أمازيغية سواء قناعة او استرزاقا باسم الأمازيغية والتي تكثر في كل المدن  المغربية ولو أن ال	الطالْب احمد وفاطمة الزهراء ... بين الوضعية المشكلة واسم الفاعل واسم الآلة في مباراة التعاقد أسْرج الطالْب أحمد  خيل الهمة لسنين خلت، وعدا بها نحو السهوب التي لا تُحد، ووقف وِقفة المتهيب، ولم يشكُ لا العجز ولا التقصير، الرغبة الجامحة في الطموح لم تفارقه أبدا، ولم تَخْبُ شعلتها على مر الأعوام،  فتحولت مع الأ	فضائح المدارس المغربية .. «اضرب فِيا نضرب فيك» + فيديو  أصبحت  العديد من المدارس فضاء لإنتاج العنف والعنف المضاد وقبلة لظواهر غريبة  تتنامى يوما بعد يوم  لارتباط السلوكيات المكتسبة بالتحولات النفسية للمتعلمين وبالتغيرات الاجتماعية التي مست مناحي الحياة في كل جوا	الثقافة الواحية لجهة درعة تافيلالت بكوب 22 بمراكش درعة  تافيلالت   جهة واعدة وذات تاريخي عريق أصيل رغم  قساوة الطبيعة وشح الأمطار ،وكوادرها مشهود لها بالتفوق والصبر والارتباط بالأصل، والمنطقة الآن بين رؤى الباحثين والأكاديميين والسياسيين  والمهتمين  بالب�
أعطاب الموظفين تلحق الضرر بكرامة المواطنين في المؤسسات العمومية الخطاب الملكي السامي بمناسبة افتتاح  الدورة الأولى من السنة التشريعية الأولى من الولاية التشريعية العاشرة تشخيص دقيق لأعطاب الإدارة المغربية وكانت رسائله قوية للموظفين المشتغلين في المؤسسات العمومية التي لها علاقة	وسيعود بنكيران للرئاسة« مْحَزّم أومْرَزّم » تصدر حزب العدالة والتنمية وحزب الأصالة والمعاصرة نتائج الانتخابات التشريعية للسابع  من أكتوبر الحالي  بجهة درعة تافيلالت ،بعد حصولهما على خمسة مقاعد  لكل واحد منهما من أصل 17 المخصصة لهذه الجهة .وحسب النتائج	الزمن الانتخابي الانتخابات اقتربت وحمى الصراع الدرامي ستبدا فصوله ومشاهده وكل مرشح يقوم بحركاته التسخينية ويعد العدة للحرب الكلامية في الساحات العمومية والأماكن الخاصة ، ورجال النظافة يولولون وهم مدركون ما ينتظرهم من جهد مضاعف لجمع ن	هذه لباس ستدخل المدارس والجامعات المغربية في الموسم الدراسي المقبل   المدارس المغربية عبر تاريخها الطويل منذ الاستقلال حتى بداية التسعينيات غرست القيم الأخلاقية والوطنية  العالية التي تربى عليها المواطن المغربي ،وكانت هذه القيم آلية للتحكم في المجتمع ، ولا يختلف في قيمتها الجميع